XXI Conferencia sobre el Cambio Climático en París. COP21 (Nov-Dic 2015)

Con ese fino humor e ironía nos lleva el gran columnista malagueño a este París, condolido y vigilante, convertido en anfitrión junto con Naciones Unidas para celebrar la XXI Conferencia sobre el Cambio Climático. Más de medio centenar y medio de representantes de los países del globo se reúnen estos días para hacer frente a otra amenaza más peligrosa que la propia salvajada humana aún caliente: la amenaza de los gases de efecto invernadero, del calentamiento global y en definitiva, del cambio climático.

Atrás quedan otras conferencias menos decisorias, las dos últimas, la de Kioto y Copenhague. Ésta de París parece que va en serio, pese a que hay posturas más o menos científicas en pro o en contra del hecho del cambio climático.

Entre los que no dudan está el Secretario de las Naciones Unidas, los máximos representantes de Estados Unidos y China y aquellos otros de países que viven el tema, algunos en carnes propias.

Representantes de Confesiones Religiosas creen que el cambio climático es un hecho cuyos efectos se dejan  notar preocupadamente, por lo que con vista a un futuro más o menos lejano se puede decir como acaba de manifestar el Papa Francisco que sería un “suicidio anunciado” si no hubiese acuerdo para evitarlo.

¿De qué se trata? De impulsar una nueva era de desarrollo sostenible, de reducir emisión de carbono y hacer frente a los aspectos del cambio climático que amenaza tanto a países pobres como ricos. Pero eso conlleva gastos, enorme inversión financiera, se habla de 100.000 millones de dólares para hacer frente al reto de nuestro tiempo de 2015 a 2050, fecha fatídica, si no se actúa diligentemente.

El objetivo principal es conseguir que la Tierra no se caliente por encima de 2 grados centígrados, al final del milenio 2000. Los Grandes Países deben actuar y los pequeños o países en vía de desarrollo también deben reducir sus emisiones de gas de efecto invernadero obligando a sus empresas a invertir en tecnologías más verdes. Como contrapartida, Alemania, Países Nórdicos y Suiza les suministrarían una ayuda financiera de 750 millones de dólares.

De esta Conferencia de París debe salir un acuerdo planetario: universal, sino vinculante al menos comprometedor, con evaluaciones regulares y cláusulas de revisión necesarias con un calentamiento limitado de 2 grados centígrados y con ayuda a los Estados que adopten medidas y solidaridad con los países que sufran embates de la naturaleza. Recuérdese terribles inundaciones en países del Planeta, sequías productoras de hambrunas en zonas de África, daños y desequilibrios de la forestación. A lo que se suman las nefastas consecuencias de guerras parciales en el globo.

Hace falta una concienciación que venga desde la inspiración de la ONU y de los Países o Estados con sus distintos componentes institucionales de organizaciones, asociaciones, núcleos familiares, entidades culturales, universitarias y colegiales. España debe concienciarse de esta labor por sí misma y por la Humanidad. Y como granadino me gustaría que pronto quedase rectificada esta noticia que escribía IDEAL el pasado 9 de Noviembre: “En Granada, solo la mitad de los institutos granadinos contempla la educación ambiental”.

Juzguen ustedes si una dialogada y consensuada educación para la educación de la ciudadanía sería conveniente y positiva.

Muerte y gloria, simbólica paradoja en Saint Denis

Hace una semana, 13 de noviembre 2015,  terroristas islámicos producían una nueva matanza  indiscriminada de ciudadanos  parisinos y del mundo , en varios puntos de la capital de Francia, once meses después  del  sangrante atentado  de enero 2015 contra el semanario  humorístico  Charlie Hebdo,  reflejado en una entrada  de mi  blog. Este último impacto terrorista de ISIS contra París, tan terrible y criminal contra todo y contra todos  fue seguido de declaración de guerra del Estado francés a la Yihad terrorista, obnubilada con la pretensión de  construir un califato destructor al estilo medieval.

Tras un bombardeo  francés  a la base yihadista en Siria responden,  de forma  fulgurante,   células conectadas de Bruselas  y Paris  actuantes  a 10 kms de  L´Ile de France, centro de Paris,   el barrio de Saint Denis,  San  Dionisio en  versión española. Ahí  parece haberse  refugiado  uno de los cabecillas de la matanza de días anteriores en Paris, con peligro de nuevos atentados.

 La  acción – reacción ha tenido  lugar a primeras horas de la madrugada en operación relámpago justo  en una de las zonas más históricas de la Francia eterna, anterior al nacimiento de Mahoma, lugar donde  se  yergue  todavía el símbolo  del pasado: la Abadía de Saint –Denis. El  hecho de guerra  duró ocho horas, no voy a insistir por sabido.  Parece  ser que el cabecilla del  ataque  de  días anteriores  ha pagado con su vida, otro muy peligroso  anda escapado, una joven  terrorista  se ha inmolado, hay varios muertos más ,  varios heridos de la fuerza  pública y algunos detenidos .

El miedo y la angustia   invaden  a la sociedad civil de todo signo  que anhela la paz  y la convivencia. Europa y el mundo  están sometidos  a una prueba  de las que  estamos siendo conscientes por longitud de  onda   con riesgo de ser expansiva. Para  ser conscientes  de que  la historia no  puede menospreciarse   vale la pena  volver nuestra mirada a lo que significó la   abadía de  Saint- Denis  para  el arte, la cultura, y el zócalo espiritual  que fue de Francia y de Europa. “¡Quince siglos nos contemplan!”.

Ojalá que Saint – Denis  pueda  ser  foco  de inspiración para  creyentes  y no creyentes ,  de todas las religiones y culturas  para  vivir  aceptando  que  “la grandeza del ser humano es pensar  y  pensar  que el otro es nuestro  semejante  y que nada de  lo humano  nos  es ajeno.” ¡OJALÁ!,  en  versión árabe In cha-allah,  porque  para nosotros  con humildad y sin blasfemia  repetimos también  “Dios es grande”, ¡Allahu- Akbar!

 Recomiendo  como  “une  détente”,  que  entremos   en el blog de Luis  Maté Moreno,  desconocido  para mí, al que agradezco su fino y documentado  trabajo sobre la Catedral - Abadía de Saint Denis  que tanto esplendor  irradió en Francia y en Europa a través de los siglos.

Véase: Catedral-Basílica de Saint Denis

Paris, arda o sufra: será TOUJOURS PARIS

Fanáticos exterminadores, “en nombre de Alá”,  ¿”justicieros”,  de qué dios?  siembran el  pánico  en varios puntos  de Paris, de los distritos X y XI, con  tres grupos coordinados, uno al lado del estadio Saint Denis,  donde jugaba un partido amistoso Francia  y Alemania, al que asistía el presidente francés François  Hollande, que fue  retirado urgentemente  del  lugar, haciéndose   cargo inmediatamente de la crítica situación del golpe  sangriento  y traidor  de esos  asesinos yihadistas, al servicio de un sueño califal vengativo. Otro lugar  fue en el teatro Bataclan, regentado por judíos, donde actuaba una banda de músicos  de heavy metal californiana. Otros puntos del centro de Paris, elegidos al azar. Había que matar, matar y morir matando, reventando sus propias entrañas.

El odio ciego en “ciudadanos europeos”, de segunda o tercera generación donde no penetró el humanismo de siglos, y que se reflejaba en aquella frase rabelesiana  de “ciencia sin conciencia no es más que ruina del alma”, o que la grandeza del hombre está en el pensar”, y tantas admoniciones que han podido leer en el Corán  que dice que “Alá es Santo, Clemente y Misericordioso”. Es el certificado de un fracaso de su propia  familia emigrante con su terrible baldón,  es un  fracaso de integración y asimilación de países receptores, es un fracaso individual y colectivo  ¿Cómo actuar en esta tesitura con inteligencia práctica además de la legítima defensa los que sufrimos este embate?

En este ataque  suicida participa un ciudadano francés, otro de Siria, con terroristas implicados de Bélgica, puede ser  “inglés, francés, español, etc. de origen “x”, “ y”,  o “zeta” etc. En este caso era un grupo de ocho asaltantes de los cuales siete se inmolaron en el acto criminal  y uno fue muerto por la policía. Dice  un comunicado que un detenido yihadista en Bruselas estuvo el día anterior, viernes 13, en Paris. Pronto sabremos más cosas de este otro segundo e  histórico atentado  contra Paris. 

En la capital de Francia todavía se vive el drama de los atentados del pasado  enero al semanario gráfico Charlie Hebdo y no nos  olvidamos  de otros atentados frustrados o menores, que se produjeron en fechas muy anteriores, antes incluso de los atentados de Al Qaeda, a las Torres Gemelas de N.Y. y de los trenes de Atocha en Madrid y en nuestros días.

Fueron tres horas de terror ese viernes negro parisino, de 13 de noviembre de 2015, causado  por jóvenes  fanáticos  iluminados,  al grito Allahu Akbar,  “Sólo Dios es grande”, contra  “infieles de Occidente”,  seguido de sirenas, gritos de llanto, y muestra de adhesión  inmediata de solidaridades,  al punto y en todas las partes del mundo. Incluso en ciertos puntos en el que encuentran  apoyo de traiciones inconfesas.

Aparte  trágicas anécdotas,  lo esencial  es que este segundo ataque a Paris es un ataque no sólo a Francia sino a Europa y a Occidente,  encabezado por  Estados Unidos, efectuado por un  ejército  en ciernes ( ISIS, Estado Islámico, “califato”), organizado en territorio de antiguas colonias occidentales, extendido  en zona  propicia y extensa para  su organización.

 Las consecuencias  están  a la vista: la  reivindicación de esos atentados por la Yihad islámica es un  grito de guerra,  anticipo de “inicio  de la tormenta  futura” que nos anuncia, de la que el mundo civilizado toma nota  mostrando su solidaridad y apoyo a Francia.

No en vano es Francia la  cuna de la Ilustración y el siglo de las Luces,  enemiga de  la mentalidad  medieval y obscurantista  de la que se  retroalimentan lugares  donde la Libertad no tiene  asiento.¿ Qué hay  de aquella  alianza de civilizaciones de tiempos recientes?  Antes de su puesta en marcha, tal vez quimérica, habría que neutralizar y educar  las mentes obtusas  y a las nuevas generaciones  hacia una ética universal  en la que se  aboguen por  los derechos y deberes fundamentales de dispares comunidades humanas.

Ante el dolor y el injusto sufrimiento que sufren los ciudadanos y la humillación a Francia la República francesa se declara en guerra contra lo que se llama Estado Yihadista, declara el “estado de urgencia” y afirma que su “respuesta será implacable” como acabamos de verlo  con el bombardeo de respuesta rápida e inmediata.

Francia llora a 129 víctimas  y sus más de trescientos heridos, muchos de gravedad, víctimas de la  locura asesina  de esos descerebrados  inhumanos.  España ha sido de los primeros socios europeos que  ha expresado su solidaridad e indignación ante la infamia perpetrada a sus vecinos,  antes de saber incluso que ha perdido  un ciudadano suyo en el criminal atentado,  Juan Ángel González Garrido, ingeniero granadino, instalado laboralmente en Paris, víctima  casual de este odioso atentado  contra todo y contra todos.

 En estos momentos  se reúnen en Turquía  el G-20, “los grandes” de este mundo, en  un  clima de veladas y claras amenazas a debatir,  más allá de la Literatura y del Cambio climático: ¿“crimen y castigo”, “guerra o paz”?.

Menester es que el mundo musulmán y árabe ate  y neutralice a  estos vástagos con ínfulas de “mártires”,  alienados por líderes irresponsables  que les arrastran  al abismo,  y menester es que el  mundo  europeo y occidental  haga reflexión  de  políticas y  conductas  del pasado y  ejemplaricen con una   sólida  ética universal  y de mayor responsabilidad  ante la Humanidad y la Común Historia occidental.

 ¿Nos acordaremos  de los errores propios del bizantinismo de aquel siglo famoso, y de otras épocas,  enfrascados en discutir sobre el sexo de los ángeles mientras rondaba el peligro del enemigo implacable? Una cosa es  cierta en esta tragedia compartida: Paris tiene la experiencia de sufrimiento y pese  al  pánico del momento  siempre tendremos Paris, la capital universal de la lógica y del  “savoir vivre”. Este es también motivo de esperanza. 

TERREMOTO EN EL HIMALAYA: PARADOJA Y TRAGEDIA HUMANA DUPLICADA

Recibo de mi amigo Félix P. L. prolijo internauta, un mensaje con “impresionante documento” un vídeo sobre el Everest titulado “morir en el Everest”. Era el día 17 de abril de 2015. Releí los dos archivos pps., que me envió. Verdaderamente, esos documentos impresionantes y críticos justifican el dicho, extendido entre alpinistas, sobre  la mágica y maléfica cima de 8.848  metros del Everest, sobre el nivel del mar, entre Nepal y el Tibet. Me retrotrae al recuerdo de “aquel Everest” majestuoso, de nuestra juventud, escalado por el neo- zelandés Edmond Hillary, y el sherpa legendario, el nepalí Tensing.

El documento critica que se haya convertido en un frívolo “circo” las expediciones al Everest, dados la explotación turística comercial, la masificación, y el desafío empresarial  en batir récords. (El gobierno de Nepal, país de enorme pobreza, cobra 25.ooo dólares  por cabeza y cada equipo se organiza como puede).

A partir de 8.000 metros hay  que atravesar la llamada “zona de la muerte”; el riesgo del “mal de altura”, la  falta de oxígeno aparece a partir de los 2. 400 m. En “la zona muerta”, una vez iniciados los síntomas,  el alpinista tiene uno o dos minutos de plenas facultades para salir de la situación. Si no te puedes levantar, no es posible que te arrastren; ni los helicópteros  pueden ascender a tanta altitud. Peligro inmediato: mal de altura, congelación, grietas, peligro en el descenso… Han muerto más de 200 escaladores, 150 nunca se han encontrado. Los accesos  a la cima están plagados de cadáveres congelados, algunos hacen de punto de referencia.

Pues bien, he aquí que semana después, como enfado de oráculo desatado estalla un terrible e impredecible terremoto que destroza la capital nepalí de Katmandú,  dejando, hasta la fecha de hoy, cerca de 8.000 muertos y decenas de millares de heridos,  destrozando las viviendas,  los templos y demás riquezas históricas de la región.

Katmandú "ayer" y "hoy"

Muchos españoles han sido atrapados en la humilde ciudad y en el mismo Everest, con avalancha de nieve posterior. Una gran parte de turistas ha logrado retornar de forma rápida a España por la circunstancia feliz de encontrarse en la India, en misión diplomática, el ministro español de Asuntos Exteriores, Sr. Margallo, con el avión oficial en Nueva Dehli, coordinando el rápido regreso a la Patria. Quedan un cierto número de ellos sin localizar. España ha enviado contingentes especializados de alta montaña y de apoyo sanitario para lograr salvar posibles vidas o repatriar sus cadáveres. Unos familiares  míos,  semanas antes me enviaban fotos  de Nepal, noble y humilde país, de 28 millones de habitantes, sonriente y hoy doliente,  que necesita toda la solidaridad del mundo civilizado, en especial del mundo acomodado. Dicen que el  Everest ha crecido de altura por el movimiento sísmico, ojalá logremos occidentales y orientales  mitigar a los nepalíes de sus inconsolables amarguras.

QUE SUIS-JE? YO SOY CHARLIE HEBDO

Paris, 7 de enero de 2014:  dos fanáticos hermanos, nacidos en el corazón de Francia, de emigrantes argelinos, de la Umma musulmana,  ¿educación francesa?, se alzan como comando armado  - cn "justicieros terroristas” al grito de "Alá es grande" -  contra la plantilla parisina del semanario  satírico  “Charlie  Hebdo”  por sus burlas y dibujos sarcásticos contra el profeta Mahoma.  El semanario se prodiga  así  también contra otras religiones, instituciones y contra lo que se tercie, pero asistido por el derecho a la libertad de expresión. Doce ciudadanos  ametrallados  a bocajarro en sus propios despachos  mientras realizaban su trabajo periodístico y  profesional. 

Ha sido un acto criminal  y cobarde de  dos hermanos, fanáticos yihadistas,  nacidos de padres  emigrantes mogrebinos,  aceptados en el país de las Luces y de la Revolución,  ¡Qué histórico fracaso familiar y social! Motivo de gran reflexión a esfera europea. y mundial.

Este  es el talón de Aquiles sobre el que puede gravitar la guerra de Troya de hoy,  que como decía  Jean  Giraudoux, el gran autor teatral “ no debe tener lugar”.  

Ha  habido muchos inocentes sacrificados, muchas muertes y detenidos estos días y seguirá así, dado  que  alguien  con  autoridad ha dicho que “Francia yace  en estado de guerra” y  el terrorismo de Al Qaeda y del  IS, yihadista, actúan fulminantemente como  “rayo que no cesa”. Habrá que llevarlo  “a  tierra”  para  que no mate.

La conmoción en Francia y en Occidente por los ataques, reincididos en  estos días, en nombre de la Yihad islámica, queda para  los anales de la Historia. La  solidaridad  con Francia fue impresionante con la asistencia de jefes de gobierno de la Unión Europea, con el pueblo de Paris, y representantes de instituciones y  organizaciones  nacionales  y extranjeras, en  solidaria manifestación  de varios millones  de personas.

 Una  nueva tirada de Charlie Hebdo ha triplicado su número con la efigie de Mahoma como  respuesta a la barbarie: si no “quieres café toma dos tazas"... aunque eso ha suscitado  una explosión de ira en  coordenadas geográficas del mundo musulmán,  a costa de personas y símbolos   cristianos y  europeos. Es la confusión de tomar el rábano por las hojas.

 Pronto surgen células terroristas islámicas durmientes o agazapadas que intentan actuar al socaire de lo que estaba o está ocurriendo en Paris y en otras zonas durmientes de España (Ceuta o Melilla, por ejemplo).así como en Bélgica, en ciudades donde es fácil el mercadeo de armamento  y complicidades diversas. Hay tela para cortar.

 La Unión Europea es consciente de este peligro  en su interior y  va a actuar en consecuencia, no sólo en el ámbito de la seguridad y de la milicia, de la diplomacia, de la economía y finanzas, pero también de la cultura, de la educación y de una política juvenil de integración, etc. Todo ello  en política de acción convergente. La ciudadanía europea está atenta y sospecha que vienen tiempos difíciles y apasionantes que se suman  a la crisis económica que se desea superar.  

  

¿Qué ha sido de aquella idea de alianza de civilizaciones de nuestro siglo XXI? Dejémoslo en Pacto.

Hay que explicar que no es Occidente quien ataca  sentimientos religiosos de los musulmanes -  que no debe hacerse, por ética universal de paz ,y de inteligente realismo. como sería bueno y urgente que el mundo musulmán no confundiera a  Occidente con  la Cristiandad de las Cruzadas medievales por  las mismas razones. 

Es verdad que  en el siglo XX Europa ha cometidos imperdonables errores (dos guerras mundiales)  y grandes aciertos ( CEE, Consejo de Europa, Unión Europea…) y que  en el siglo XXI debemos corregir muchas cosas. Pero el diálogo es urgente y necesario en el mundo entero y especialmente con el mundo semita. Hay  que tener en cuenta que los musulmanes pacíficos  no aceptan  el  terrorismo  de  los fanáticos, pero tampoco aceptan sus gobiernos provocaciones gratuitas que pueden desestabilizarles, con perjuicio también para Occidente.

EL ARTE DE SER UN BUEN NIETO

Escribió el coloso de la literatura francesa, Víctor Hugo, ese delicioso libro  “el arte de ser abuelo”, que de forma premonitoria es todo un homenaje   a los abuelos de hoy  – ellas y ellos -  cuyas vidas longevas les han permitido gozar de sus nietos y “echar una buena mano” a su crianza y al respiro de los padres, sus propios hijos.

Hoy Internet, a través de Facebook,  permite a un nieto del siglo XXI, ser el  contrapunto ejemplar al genial abuelo romántico del siglo XIX, actuando al revés, de nieto a abuela, mostrando “el arte de ser un buen nieto”. Es toda una delicia de noticia navideña: el amor y la justa reciprocidad del italiano  Giancarlo Murisciano con su abuela, en la despedida del Año viejo, 2014, el día de San Silvestre.

A mis amigos blogueros les traspaso la noticia para que compartan y la extiendan. Se dice que la familia está en crisis pero lo cierto es que los árboles  cercanos, algunos carcomidos,  no nos dejan ver el amplio bosque de grata humanidad.

La abuela materna, de 87 años, padece de Alzheimer y le dice su nieto con ternura:

“Quizás no ha sido el mejor 31 de Diciembre de mi vida, pero esto es parte de la vida […] Antes eras tú quien me acogía en el regazo y ahora lo hago yo contigo, abuelita, sin vergüenza ni temor. Es fácil escribir palabras en Facebook o en otros lugares, pero en la vida se debe estar presente siempre […] Este es mi deseo para el 2015: la presencia de alguien cercano, que nos pueda proteger y reconfortar y también que nos haga felices y nos sonrían…”

Ese día 31, que se abre al Año Nuevo 2015, de la esperanza, Giancarlo publica en su cuenta de Facebook esta fotografía que ha dado la vuelta al mundo suscitando en miles y miles de sus semejantes, respeto y emoción.

"EN ESTA NAVIDAD HAY MUCHAS LÁGRIMAS, SUFRO CON VOSOTROS."

Nuestras sociedades occidentales están lejos de ser perfectas; es más, tienen muchas imperfecciones y una de ellas es la incoherencia  abandonando  supuestos  principios o valores. Pero qué decir de otras sociedades políticas, miembros  de la  ONU, que suman   a incoherencias  semejantes una fusión  o  confusión entre  sus  Estados  y sus   confesiones religiosas.  Éstas, las del Libro, las monoteístas,  plantean a su respectiva grey sus mensajes seculares, sin conseguir resultados definitivos.

Una consecuencia de ello es el sufrimiento  continuo de millones de personas en  todo el orbe  víctimas de grupos humanos o Estados, ajenos al Derecho Natural  e incumplidores de los principios que inspiran la Carta de las Naciones Unidas. Las grandes religiones plantean  sus doctrinas  a la propia grey  sin  conseguir un resultado muy eficiente  en la vida práctica. 

 En esta Navidad  reciente el  obispo de  Roma, primer Papa Francisco,  de la Cristiandad,  es el autor de la frase  dramática que encabeza estas líneas dirigidas en favor de los cristianos de Oriente y  a  los perseguidos en otras partes del mundo. El Papa pidió  a los congregados en la plaza de  San Pedro, en el Vaticano, que  recuerden  y recen por  los cristianos y no  cristianos  perseguidos por los terroristas del llamado  “Estado islámico” y  de  tanto fanatismo religioso.

Su mensaje  de Navidad  estaba enmarcado en  la violencia y persecución que sufren seres inocentes, niños y adultos, hombres y mujeres. Denuncia los  atentados a la libertad religiosa, signos de intolerancia y extremismo, enemigos  de los Derechos Humanos. Hace especial mención a la situación del Medio Oriente, el Oriente próximo o Asia occidental en Siria, Irak, Cisjordania, en la India, Pakistán, por turbas sin condenación de culpables e indiferencia de la policía. En ocasiones serán sucesos  producidos en Kenia, Sudán, Indonesia, Corea del Norte, Nigeria etc. “La libertad religiosa sufre un grave deterioro en el mundo”.

  En 2003 había millón y medio de cristianos en Irak, ( Mossul, Nínive) de rito latino, ortodoxo o armenio.  Hoy  quedan  35.ooo creyentes  con peligro para ellos de vidas y haciendas. Cristianos, turcomanos, yazidíes (kurdos de religión tradicional)  abandonan ciudades y poblados donde han habitado desde siglos, huyendo del genocidio.  “Los cristianos son perseguidos no por sus culpas o errores sino solo porque,  a esta sociedad  tranquila que no quiere problemas, dicen la verdad y anuncian a  Jesucristo”.

 El Papa  nos  anima a aceptar que esas  persecuciones han existido  desde siempre,  existen y existirán. Esto no es nuevo en la historia del Cristianismo, pues ya lo vaticinó Jesús: sería perseguido, condenado y ajusticiado con muerte de cruz. . . y al tercer día Resucitaría. Por eso el fiel cristiano  tiene la Fe y la palabra de Jesús por respuesta. Para los no cristianos resulta la Revelación, recogida en los Evangelios, paradójica y misteriosa.

“Ahora hay más mártires que  en los primeros tiempos”,  El fiel cristiano  tiene la Fe y la palabra de Jesús por respuesta. El Papa Francisco sufre por la Iglesia traicionada desde dentro  y por la Iglesia perseguida desde fuera. “Las persecuciones más peligrosas para la fe son las que nacen de la envidia y de la maldad  de los cristianos mismos” que  bien entendido  dejan de ser “Luz del mundo y sal de la Tierra”: Pero una cosa es perenne: “Jesús transforma la muerte de los que lo aman en aurora de vida nueva”.

MALALA Y SATYARTHI: VIDAS HERÓICAS, EJEMPLARES

Hace días, en este otoño avanzado 2014,  Malala Yousafsait  y  Kalash  Satyarthi han obtenido  conjuntamente   el premio Nobel de la Paz por defender en sus países y en el mundo,  en grado  heroico, los derechos de la infancia, la educación femenina y  la lucha contra la explotación infantil.

 Malala procede  de la etnia pastun, del Paquistán musulmán, y  ha sido perseguida a muerte por los talibanes.  Ese integrismo reaccionario  y  bárbaro de su país  intentó asesinarla  en el año 2012,  hiriéndola  gravemente,  salvando su vida de milagro. Satyarthi, hindú  de la India,  lleva dos décadas luchando contra la explotación infantil en su país, también de manera heroica.

Sus respectivos países, entre otros, formaban parte   de la Unión India de Administración  inglesa,  en tiempos de Mahatma Gandhi (+1948). Vino  tras la II guerra mundial la independencia y la  formación  del  Estado de Paquistán separado de la  India  con  recelos y guerras, como la de Cachemira, a posteriori.

 Las dos naciones  superpobladas  son hoy  potencias nucleares.  De ahí  que  el dúo de acción  de la  joven adolescente y el  maduro hindú sea práctico y simbólico, pues han  forjado una  amistad  paterno-filial  de lucha común de ideales: -  “Malala  es  “mi hija”  … “Toda la infancia  del mundo  es hermana de Malala  e hijos míos, también.” Es el gran mensaje del hindú.

 Sus voces han llegado a las Naciones Unidas, al Parlamento Europeo, a los  propios países que han recibido una gran lección  de  amistad entre los pueblos  y la lucha por la dignidad de su gente. Malala es feliz viendo que Paquistán y la India comparten su  premio Nobel y tiene vida y  esperanza para que  no quede todo en “hermoso gesto” sin  trascendencia.  Espera que gane  la Educación “que ha de salvar al mundo”. Como dice  también Satyarthi : si el gasto militar mundial en armamento se redujera un poco, ese poquito podrá llevar  a todos los niños y niñas  a las escuelas, con lo que también  ganaría la Humanidad entera.

Malala tiene  la  grandeza de espíritu  de decir que ofrecería  el  perdón a los talibanes -pese a odios  y heridas soportados-  si  apostaran  por el  diálogo, porque   en una contienda lo primero es vencer, lo segundo es convencer. Si el gran poeta hindú  Rabindranath  Tagore, de Bengala (+1941) viviera hoy,  nos trasladaría desde su milenaria India el mensaje lírico de  esos nuevos luceros  que brillan por los cielos de Oriente. 

EL ÉBOLA, VIRUS LETAL DE NUESTRO TIEMPO

  El público  europeo  y occidental, en  su gran mayoría,  así como el de otros  continentes desconocían   la cruel enfermedad   provocada  por el  letal  virus africano llamado Ebola. Tras su  incubación,  en una veintena de días,  los cuerpos  afectados por el contagio del virus son diezmados  y destruidos  en  casi una semana,  no habiendo  en  estos momentos  fármaco  exprés  y definitivo para combatirlo. Estamos  prácticamente a merced de la contingencia.  Esta enfermedad viral aguda, con fiebre hemorrágica,  había sido detectada en zona   próxima al rio Ebola, en el Zaire (actual  República  Democrática del Congo) por  el Dr. David Finker, en 1976. Inicialmente podía confundirse  con síntomas como  el dengue o la malaria, enfermedades tropicales, hoy  medicinalmente  controladas.  Una  brigada médica cubana afirmaba que nunca se ha enfrentado la Sanidad  a una situación tan compleja  como provoca esta mortífera  enfermedad.

El  virus Ebola,  de serotipos diversos, se transmite  a través del contacto con la sangre, la  piel, o secreciones  -  fluidos corporales del  cuerpo infectado -   de personas o animales como  simios, murciélagos etc. El brote se fue  extendiendo por  Sudán (1979), Uganda (2007), Guinea –Conakry, Liberia,  Sierra Leona, Nigeria… a lo largo del  primer decenio  del siglo XXI.  Este último país  parece  haberle  hecho frente  con mejor suerte.

El mundo desarrollado  estaba  en sus cuitas permanentes, sin caer en la cuenta  que en estas relaciones múltiples de globalización generalizada  el  mal ajeno  africano  se podía convertir  en  su propio problema, a corto o largo plazo.  En  efecto en este otoño  de 2014 el problema del Ebola se ha agravado y  se puede agravar en el futuro  extensivamente si no  actúa  a tiempo  todo el sistema sanitario mundial. Pensemos en  la  capacidad destructiva  del virus y los de otras pandemias, en territorios  sub-desarrollados y superpoblados del  planeta.

    

En 2012, Africa occidental estaba  fuera de control llegando  el  virus hasta  Mali. En agosto de 2014 España  se lamentaba   por  la triste noticia acerca de  un  sanitario,  misionero español  de la orden de San Juan de Dios,  Miguel Pajares,  que  yacía contagiado por el virus de Ebola.  En España nos invadió una angustia crítica y  de pánico, con muestra de solidaridad humana y nacional: El Estado español decidió repatriar e intentar  salvar a su ciudadano enfermo.  El Ebola africano  llegó  a Europa por primera vez,  según  se ha dicho,  a través  de esta operación  española de salvamento,  que desgraciadamente  resultará   fallida por falta de antídoto  adecuado  y de situación límite del enfermo. Pero  otros casos ocurrirían  en Europa de forma más discreta  y en EE.UU. sin tanto nerviosismo,  pero  con más  sentido práctico. Caso por ejemplo  del paciente que llega a este  país en septiembre,  procedente de Liberia  con destino a Dallas (Texas) , ciudad del famoso magnicidio presidencial.

El día 8 de septiembre  justamente la Organización Mundial de la Salud decretaba la situación de emergencia de la política sanitaria internacional.  La OMS hablaba de 7.500 afectados y más de 3.600  fallecidos, la mayoría de Liberia.  A lo largo de septiembre y octubre, la Unión Europea y  la OMS  siguen   muy pendientes  de la presencia  del  virus africano  en la comunidad madrileña.  EE.UU lanza un mensaje tranquilizador en palabras de Obama dirigido a sus conciudadanos  y que resuena bien en los oídos españoles: “Tenemos que guiarnos por la ciencia, los hechos, no por el miedo…”

 Las compañías farmacéuticas se han comprometido a acelerar la producción de vacunas  anti- Ébolas. La cumbre de Bruselas prevé combatir la enfermedad de África  con mil millones de euros y  ha nombrado un comisario  de ayuda humanitaria y de gestión, Chist Stylianide, que viajará a la región africana a principios de Noviembre de 2014.

 El  Ébola produjo  en España gran inquietud  popular y cierto nerviosismo  en los medios políticos. El Parlamento, las cadenas  informativas,  las redes sociales, y el ministerio de Sanidad ofrecían  puntos coincidentes y controvertidos  del  peligro  viral de modo que en la controversia daba la sensación  que  otros graves problemas  del país parecían  aparcados. 

Tres dignas  y ejemplares  personas  estaban en la  mente de los ciudadanos españoles,   en contraposición  a  mezquinas  actitudes  que se producían en nuestro país  respecto a esta  situación y a otras también de gravedad. Miguel Pajares, español  residente  en Liberia,  enfermo de Ébola,  fue repatriado  e ingresado el 7 de agosto de 2014 en el hospital Carlos III.  Fue tratado con el suero Z-Mapp  a  falta de vacuna  adecuada  pero  fallece cinco días después  con el  pésame  generalizado  y la intranquilidad de los demás mortales.  Un mes después,  el 22 de septiembre, se produce otra repatriación, la del  también  español  y misionero  colega del anterior, Manuel García Viejo, con destino en Sierra Leona. Ingresa también  en el Hospital Carlos III, falleciendo   cuatro días después, el 22 de septiembre,  sin que  le llegue el suero esperanzador  o medicamentos sustitutivos. Una colaboradora  africana de la  misión  de San Juan de Dios, Patricia Melgar, superó  de milagro la  enfermedad quedando inmunizada. Lástima que  su plasma  sanguíneo  con  anticuerpos  no hubiese  llegado a tiempo para salvar a sus dos compañeros  españoles,  pero  sí  pudo beneficiarse  Teresa, la benemérita  auxiliar de clínica que  atendió  con esmero a Miguel y a Manuel  en el hospital Calos III,  contrayendo también la enfermedad del Ébola  que a punto ha estado  de costarle la vida.

Treinta profesionales médicos y sanitarios, al menos,  mantuvieron contacto  con  ambos pacientes, algunos de ellos expertos en enfermedades tropicales; posteriormente  tuvieron que estar en cuarentena. Las evacuaciones de los  religiosos sanitarios  Miguel y Manuel  “se realizaron sin pánico, con preparación adecuada y precauciones adicionales”, según  afirmaba Ignacio Peralba, coronel médico de la unidad de aero- evacuaciones,  en el  I Congreso Internacional de sanidad militar,  en el Parque de las Ciencias de Granada, octubre 2014.

Otra polémica  es la inicial y pacata actuación de la  ministra de Sanidad  y  del  consejero  de  Sanidad  de la Comunidad de Madrid  que produjo  rifirrafe en los medios  políticos y sociales,  por  mal enfoque  de la situación sobrevenida o  por una  verborrea incontenible  del  responsable  político  en plaza.

La tercera víctima de la enfermedad   del Ébola  contraída por primera vez en  España es  Teresa Romero  Ramos,  auxiliar de enfermería,  residente en Alcorcón, de origen gallego.  Ella  atendió singularmente   en  dicho hospital  a los dos  misioneros, antes mencionados,  afectados  por el virus africano. Hecho  que  se va a convertir  en  drama personal  y público:  Inicia  sus  vacaciones  tras el  trágico destino  de Manuel  y Miguel  sin imaginarse que  estaba infectada  por  el  Ebola,  se presenta  a  exámenes  oficiales  para obtener  plaza titular en su oficio. El 30 de septiembre  avisa  al hospital que tiene fiebre  y astenia pero  no  se le ingresa  al tener menos de 38, 6º de temperatura  como  prescribe  el  protocolo oficial  en  marcha pronto corregido. De ahí en adelante  Teresa  se acerca  al infierno  de la temida  enfermedad y el servicio sanitario de urgencia   de  Alcorcón confirma el contagio el día 6 de octubre  ingresando al día siguiente con  diagnóstico  positivo en la unidad de enfermedades infecciosas del hospital Carlos III. 

El  contagio de Teresa  fue motivo  de inútil  polémica pues como dijo  el sensato  Dr. Fernando Simón, miembro del posterior comité especial  para el Ebola presidido por la Vicepresidenta  del  Gobieno,  Saenz de Santamaría  “ no se sabe con certeza  cómo se produjo el contagio, sólo hay  especulación, ya que no hay prueba,   pues  no hay grabación de cámara televisiva.” La actitud de Teresa, su forma de actuar está  explicada en diferentes medios  periodísticos de  la Nación  entre los que destaco  a Paco Rego y Ana de Ortiz,  de  El Mundo 12 de octubre  por su  humanitario enfoque. 

• Mantenemos  nuestro respeto  a su sufrimiento  y al de su esposo  Javier Limón y al  noble can sacrificado Excalibur  por obra de razones  explicables no siempre  convincentes. España  ha vivido día a día cómo  el organismo de Teresa  reaccionaba  con la  ayuda  del  magnífico cuadro médico – sanitario que  le atendía. Cómo la capacidad médica  y científica  se  imponía  a la verborrea  de debates  de dimes y diretes  yendo a lo esencial:  combatir el  virus y salvar  la vida de la auxiliar  afectada y de posible contagio  a otras personas, revisando el protocolo médico. Esta labor activa y contra  reloj ha abierto puertas a investigar  tratamientos  contra el Ebola, actualizar protocolos de acción y ponerse las pilas también los organismos nacionales e internacionales.

Lo más importante: Teresa está a salvo,  la queremos salva y sana,  libre del dantesco infierno, pendiente  de  “libertad” definitiva para incorporarse   a su vida familiar,  laboral  y social,  con  la aureola  del deber cumplido,  hasta exponer su vida.  Ha sido  trasladada a planta,  puede  abrazar a los suyos, madre, esposo  y  visitas de familiares  y amigos. En breve estará  ya de alta y  tras resolver asuntos pendientes ,   ¡ Pelillos al mar!  A esperar  con calma  el premio que ha de llegar … en   el  contenido de la botella  que viene  de mares tranquilos, empujada  por silbos amorosos de aires celestiales  de sus  enfermos y enfermeros  del  alma.

Digamos, finalmente,  que  si se revisan  actuaciones equivocadas  con respecto a ella la Justicia pondrá las cosas en su sitio y la  Política obrará en consecuencia  y la Opinión pública tomará nota. Pero  el Estado español  finalmente,  quiero creerlo , ha hecho frente al difícil envite del  Ebola asesino,  como  se  espera de un  Estado Social y de Derecho que debemos  cuidar y defender.

 Lo importante  es la lección de los modestos héroes  de la  historia, su lección de  entrega a los demás.  ¿Errores?  Serán  cotejados y  corregidos, y si no hay  delitos   digamos  con ánimo  de  indulgencia la frase de Calderón de la Barca. “El error lo menos  importa  si se acierta en lo principal “.

GAZA NO HA PODIDO CELEBRAR EL RAMADÁN

En una entrada anterior mostrábamos la preocupación por la fractura de convivencia, una vez más,  entre israelíes y palestinos a propósito  de la franja de Gaza. Todos sabemos que el inicio del problema palestino se produjo con el asentamiento judío como estado de Israel, con apoyo internacional en 1948, tras la II Guerra Mundial. A partir de ahí se envenenaron las relaciones entre árabes y judíos, llevando a muchas guerras a lo largo del s. XX y XXI,  que no vamos a recordar en estos momentos.

Los cohetes de los luchadores de Hamas, terroristas para Israel,  provocan  la reacción fulminante del gobierno y ejército de dicho Estado, como legítima defensa,  pero con medios desproporcionados y sin consideración a la población del entorno, bombardeando indiscriminadamente la franja de Gaza como réplica a tal hostigamiento. Más de un millar de muertos palestinos  se ha producido en esta semana, en su mayoría niños, mujeres y ancianos que en realidad son rehenes inocentes de unos y de otros. Por eso no entiendo bien la posición de un conocido periodista y escritor español  que escribió en La Razón estos días  una carta posicionándose a  favor de Israel. Creo que debía haber sido más equilibrado y “razonable”  en La Razón para entender las dos posiciones en lucha.

Es de lamentar que en estos días, esta pobre gente,  no haya podido vivir con sus hermanos de religión la fiesta del Ramadán (Aid al Fitr) que acaba de terminar. Los occidentales y cristianos, en particular, conocemos muy bien el respeto y la fidelidad de los musulmanes por su fiesta religiosa. Les han faltado lágrimas para llorar a los suyos y sus ojos nublados por la pólvora miran al cielo pensando si  Allah un día resolverá con justicia su situación, porque las organizaciones internacionales (ONU) y las grandes naciones no logran resolver este atropello histórico y este lento genocidio que les impone paradójicamente los judíos descendientes  de aquella tragedia de su Holocausto.

DOLOR Y GLORIA POR DOMINGO SÁNCHEZ-MESA MARTÍN

En esta inauguración de curso 2013 – 2014,   “El Aula de  mayores”, los del Aula Permanente de Formación  abierta”  de la Universidad de Granada, no  gozarán  de la sabiduría de su  querido profesor, Catedrático jubilado de Historia del Arte,  admirado D. Domingo Sánchez Mesa. La Parca le tendió  una emboscada al principio de verano, que pasó inadvertida  para la mayoría de sus amigos, en la  dispersión estival de final de curso. Los más próximos al círculo familiar sabían  de la gravedad  del incidente cerebral que le aquejaba, pero había cierta esperanza.  La esquela necrológica del Domingo, día 6 de Octubre de 2013, cayó como un mazazo en los granadinos más atentos a las noticias cotidianas. 

Domingo Sánchez - Mesa Martín era un granadino de pro. Allá fuimos al tanatorio a despedirle antes de su entierro en Churriana, junto a los restos familiares: su padre fue  el genial escultor de Churriana de la Vega que le bautizó con su nombre. En  el acto eucarístico –Domingo era  cristiano sincero y  sin aspavientos–  en su ataúd no podía oir la voz del  hijo amado, también Domingo,  que testifica  de su padre con  emoción contenida, que me recuerda  al poeta del siglo XV  Jorge Manrique  en su Coplas a la muerte de su  padre. Allí estaba junto a  sus amistades,  la comunidad de creyentes con el Vicario  de la Iglesia  granadina. Todo el conjunto de dos centenares de personas era una verdadera representación oficiosa de pésame de Granada.

En  los corrillos del tanatorio se hablaba de los valores que había poseído y había defendido Domingo: amor a la Familia, a Granada, defensa de la Justicia, de la solidaridad humana, la defensa del Arte y el patrimonio, su amor a la Universidad, “alma mater” de Granada… Su compromiso  le llevaba a veces a sufrir por su coherencia. Ese día, nuestro recuerdo estaba también en los fallecidos compañeros en este necrológico verano y  en tantos que han deambulado en su valle de lágrimas…

Conocí a Domingo en 1958, en mi primer curso de comunes,  cuando él finalizaba la licenciatura de Filosofía y Letras.  Participamos juntos en aquel inolvidable viaje a la Alemania de Adenauer, con colegas  de otras facultades, singularmente con D. Miguel Guirao, ex decano de la Facultad de Medicina,  espolón de proa de la  expedición viajera. Tuvimos especial relación en  la vida estudiantil granadina de los años 60, amistad personal sin fisuras… y finalmente estando yo jubilado como catedrático de Instituto asistía a sus magníficas clases  en la  Universidad de mayores, que era  un delicado  placer para todos nosotros. Se entiende muy bien  nuestra copla popular: “algo se pierde en el alma cuando un amigo se va…”

Otra circunstancia casual y de feliz paradoja es una entrevista que publica la revista adjunta al periódico Ideal y Mundo (XL Semanal 1354, domingo 6 de Octubre) de Antonio López, el gran pintor español, muy querido en esta ciudad, en este comunidad andaluza y especialmente en Churriana de la Vega, de la que es hijo adoptivo. Domingo y Antonio  están  unidos por estos lazos pero sobre todo porque los dos  aman a Velázquez más allá de la vida y de la muerte. Antonio López nos guía por el museo del Prado para su próxima exposición “Velázquez y la familia de Felipe IV”. Pienso que con Domingo habríamos  ido  a verle  y ambos “inter pares” para  meditar antes la obra del genial pintor del siglo XVII y de forma especial  ante  su impresionante Jesús crucificado. Ese viaje previsto cita entre Antonio, Domingo y Velázquez no podrá tener lugar. Que Antonio López concluya su opinión de experto pintor seguro que Domingo corroboraría y añadiría  quizá  alguna nota extra como crítico de arte  y amigo  de Jesús:  “Este es un Cristo limpio de sangre…y está mirándonos y escuchándonos. No está muerto. Un muerto  flexiona las rodillas. Ese hombre está con la cabeza baja y sabe que estamos aquí”.

LLENA DE CENIZA

En  otro  comentario de este verano,  manifestaba mi dolor solidario por  la catástrofe ferroviaria  de Madrid–Ferrol, con un balance  terrible de vidas humanas.  Ahora, ya  no hay  lágrimas en nuestros  ojos, secos en esta hora de septiembre  por el fuego  incendiario  de faunos asesinos.  Otra vez más, Galicia sufre de incendios que pudieran ser provocados intencionalmente: ¿Cómo, quiénes y porqué se incendian esos bellísimos parajes naturales de Pindo, Eziro, Mazarico, Carnota…, como otros de años atrás? Sufre su litoral, sufre sus montes, sufre su pueblo, sufre Galicia entera.

Desde mi vega granadina, hoy, puedo afirmar que todo lo que hay de noble y humano en España y en el mundo  está contigo, Galicia, pueblo insigne.  Así te he conocido y así te verá por último mi mirada postrera. En los   Relatos  que escribo sobre la España contemporánea, recordaba lo que sentía en mi adolescencia ferrolana,  recién venido de Andalucía: “En esa mañana jubilosa Galicia hacía su presentación, con su bello paisaje  verdoso y su llamativo paisanaje. Tres hombres de aspecto labriego se disponían a  saciar su apetito, mientras hablaban entre ellos su rústico lenguaje que en su día fue una de las manifestaciones  lingüísticas y culturales más importantes del Medievo románico…”  Ahí se inició  una empatía hasta devenir un gallego adoptivo enamorado de la lengua, la cultura y de su historia, rama entroncada en el gran árbol de España, con una mirada bifronte  hacia  América y hacia Europa, igualmente correspondida. Y seguía yo escribiendo: “Galicia  me dejó su huella durante diez años fundamentales de mi existencia. Mi madre se fundió con su tierra y de cualquier lugar donde me llevare el destino volvería a Galicia como un peregrino”. 

Ánimo, hermanos gallegos,  volverán a renacer vuestros bosques, vuestro bello verdor, porque “a raíz do toxo verde e moi malo de arrincare!”   Ante la tragedia de nuestra Galicia llena de ceniza, os invito a seguir fieles  a  vuestra sangre, y a la mía, porque “os amoriños primeiros  son moi malos de olvidare”.