RESULTADOS ELECTORALES DE ANDALUCÍA (22 DE MARZO 2015): COMENTARIOS DIVERSOS

El Pais, de 23 de Marzo 2015, ofrece gráficamente  los datos de esas llamativas elecciones autonómicas  en solitario de  la Comunidad andaluza.

En primera página en gruesos caracteres  se lee  como  entrada : “Díaz obtiene sólida mayoría”. Matiza  que Susana Díaz (PSOE) ha estado a ocho escaños de la mayoría absoluta, a la que aspiraba para gobernar en solitario, por lo que tendrá que hacer un juego de equilibrio para gobernar, Con todo, logra mejor resultado de lo previsto, aún con pérdidas de votos.

 El Partido Popular no ha podido  evitar el desastre, recibe la peor votación en 20 años. Ha pasado de 50 escaños a 33, perdiendo 17 diputados; el PP se desinfla en Sevilla, pierde Córdoba y provincia de Granada y el Partido de Maillo (izquierda Unida), que ha obtenido los peores resultado de su historia, es  incapaz de resistir el fuerte avance de Teresa Rodríguez (Podemos), que esperaba más escaños. Ciudadanos entra con fuerza en el Parlamento, donde será un grupo clave;  si bien Albert Rivera, que se presenta por primera vez fuera de Cataluña,  advierte que no van a estar en el gobierno. Al partido de Rosa Díez,  UPy D,  no se le  nombra, pues sigue sin tener representación en el  parlamento andaluz.

El Mundo escribe en primera página que “Díaz”  se legitima, el PP queda tocado e irrumpen Podemos y Ciudadanos. El editorial constata el éxito de Susana Díaz a costa del PP y de la irrupción de los nuevos partidos. La veterana periodista Victoria Prego escribe en El  Mundo  que “Díaz da la cara y Rajoy la pierde”, y que de paso resiste a Podemos que tenían más expectativas todavía.

Izquierda Unida, de mandar en la Junta ha perdido la mitad  de sus diputados. UPyD, fracasa por tercera vez y sufre un fuerte retroceso ante la irrupción de Ciudadanos. La única opción posible  para Díaz es pactar con Ciudadanos que ha repetido cuáles son sus opciones. Albert Rivera  manifiesta con satisfacción y prudente euforia que en verdad “han sido la grata sorpresa para muchos”, que “sus enemigos son sólo el paro, la corrupción y la crisis de confianza”, pero no pactan con la corrupción.

Concluye Victoria Prego  que mucho de lo ocurrido en este 22 de marzo de 2015, tiene que ver con el “hartazgo” de los ciudadanos en cuanto tales y que lo ocurrido en estas primeras elecciones autonómicas pueden servir de experimento. Una prueba para los partidos nacionales, que han gobernado después de la Transición.

EN MADRID: DEL CORAZÓN DE ESPAÑA A LA ETERNIDAD

Puso todas sus facultades de memoria, entendimiento y voluntad para triunfar en Madrid y la Providencia fue pródiga con él  y llegó a las altas cimas del Estado para que hiciese una  transformación de su país, con concordia y libertades. Y Ella misma se lo llevó “allí”, a la Eternidad, el 23 de marzo 2014,  habiéndole privado de las mismas facultades una década antes. Es como una tragedia griega con los antiguos dioses locales.

YO fui uno del “coro”, que llegué tarde a la cita con su destino y no desentoné. Le negué al principio  por aquello de “¡Qué error, inmenso error!” por el nombramiento real; le admiré y no me decidí  a seguirle por no ser desleal  a otro compromiso. Al final  estaba escrito: era de su generación y teníamos hechos de vida e ideales comunes. Y en su declive nos encontramos en su CDS. En una cita universitaria, fallida, en Lyon, en Madrid, en Granada, y en el descalabro del congreso de Torremolinos, solo e incomprendido, nuevamente. Después vino, obligadamente, el reposo del guerrero y tardíamente: Se le fueron sus seres más queridos: era para perder la cabeza. El año pasado, la memoria de España que no es mucha, honraba al inocente y gigante  desmemoriado con funerales nacionales. ¡Que el apellido Suárez, de aquel apolíneo Adolfo, sea inmaculado, ejemplarizante y descanse en Paz para siempre!  

ELECCIONES AUTONÓMICAS ANDALUZAS

Acto I : 22 de marzo 2015

En las elecciones europeas de mayo 2014 (ver  entrada 30 de mayo 2014),  escribía una frase - justo  una  línea -  sobre  PODEMOS,  grupo  político liderado por el joven profesor y  politólogo Pablo Iglesias , calificando su éxito como  hazaña  por   la  obtención  de cinco diputados  al Parlamento europeo - con gran sorpresa  para mí  y para  otros tantos miles o millones de españoles  -   añadiendo que  ese éxito  no habría sido producto del azar. No  podía decir más y mejor, pues  divagaría  ante  esa laguna informativa que personalmente tenía  sobre Podemos.

 Ciudadanos, (C´ s),  por otra parte, enfocado  y centrado  sólo en  Cataluña, había obtenido  dos diputados al Parlamento  europeo , lo cual era  también  un éxito  para Albert Rivera, joven abogado, pequeño David  hispano- catalán, luchando contra el Goliat de la Generalitat, e independentistas de toda laya, surgidos como hongos.

El  domingo 22 de  marzo de 2015,  por iniciativa interesada  de  la  actual  mandataria  de la Junta de Andalucía, Susana Díaz - ahora candidata para ser reelegida - ,  tendrá lugar las convocadas  elecciones  al Parlamento andaluz, únicas  elecciones  autonómicas  en el Estado español  en este  momento . Buen observatorio  para  explicar lo que  puede  suceder  en  las próximas  elecciones  municipales,  del próximo mes de mayo y posteriores  elecciones  generales. Voy  a extenderme  hoy  sobre  estos dos grupos políticos, jóvenes y novedosos, uno antisistema  confeso  -   Podemos - y otro  que  asume  el  pasado  de la Transición Política de 1977 – C´ s  de Rivera -  con apertura  crítica de cambio y  reforma.

Sabido es por las encuestas que  el bipartidismo  PP - PSOE,  está haciendo  aguas, y junto a   Izquierda Unida y  posiblemente  UP y D, de Rosa Diez - que se negó  a pactar con Ciutadans -, los augurios  no  son muy confortantes, para  los  partidos denominados  “Casta” – adjetivo  explicable  y desproporcionado por  injusto.

El sondeo de los medios de comunicación no son muy divergentes y se hacen especulaciones de posibles pactos post - electorales.  ABC, del  jueves 19 de marzo,  expone en sus páginas el siguiente diseño. PSOE, PP, e  Izquierda Unida (I.U.)  se desploman frente al auge de Podemos  y Ciudadanos.

Hoy, Podemos quiere  presentar  músculos  en el  Velódromo de Dos  Hermanas (Sevilla).  Hay expectativas, por doquier,  hay también realidades  elementales y substanciales. El mundo – y España  dentro  de él  - no es un “florido pensil” y a la hora de votar,  una tercera parte del electorado  lo hará  con responsabilidad,  al margen del  acierto  individual.

Ayer 19 de marzo, ví en YouTube un vídeo sobre Pablo Iglesias  en el que  escuché  durante más de una hora y de sus propios labios, su conferencia , en Bolivia, sobre “análisis político de Europa y España”. El 26 de octubre de 2014 asistió a un simposio sobre “alternativas políticas para la crisis global”, junto al marxista Álvaro García Linera, Vicepresidente del Estado boliviano.  Vale la pena  que  acudan a YouTube, vean y oigan a “nuestro coleta” y respetable ciudadano, perorando  en directo; lo  que  dice  y piensa  el  segundo Pablo Iglesias de reciente historia española.  Nos queda por delante las elecciones  inmediatas de  mayo  y las lecciones a extraer.  Volveré  de inmediato  a conectar con  mis  amigos blogueros, que Dios guarde,  sobre  estos temas  importantes para nuestro país. https://www.youtube.com/watch?v=cNe4bFNcTpw.

VIVENCIAS DULCES DE AYER, REFLEXIONES AMARGAS DE HOY

La última entrada del blog  “yo soy Charlie Hebdo”,  contra  los terroristas islámicos en Paris, ha sido también por propia indignación y condena  pero  quizá de más lenta exposición  porque me llevaba a suscitar recuerdos  del  pasado.

Hoy  hago  auto-reflexión  de  por qué  llegan al crimen y a la venganza  esas  “cabezas no pensantes”  de  órbitas religiosas., de países en los que he vivido. ¿Quiénes son  los animadores  responsables,  a  niveles superiores?  Me tranquiliza saber que los  Servicios de Inteligencia de mi país y de sus aliados tienen  información al respecto.

A nuestros  ojos,   esos   “creyentes” vengativos   traicionan  el  sentir verdadero del  Islam que se ve envuelto  en amenazantes vientos violentos ( la  yihad combativa y cruel)  impropios  de su esencia  tolerante  con otros  credos religiosos. También los cristianos, olvidando  el sublime  mensaje  de  Jesús  de Nazareth,  han cometido  tropelías  inconcebibles  en muchos momentos  de la Historia.

Me gustaría  suscitar  vivencias  del mundo  musulmán  a partir  de recuerdos  de mi infancia : Mi  padre,  peninsular, mi madre , ceutí:  En  ese  promontorio  africano separado de Europa por el Estrecho de Gibraltar empecé a caminar .  En la españolizada  Ceuta,  de muy niño  veía por el Monte Hacho,  a  las madres marroquíes  transportando a sus bebés, en  las espaldas,  con blancas sábanas bien adosadas, mientras a otro de sus pequeños , a  gritos, se le escapaba  una  pelota  de goma, sendero abajo, llorando  sin consuelo. Había en nuestra  convivencia  un ambiente cariñoso,  familiar, vecinal. “Adiós, paisa!”.

Viviendo en  Cádiz,  veía  deambular por sus calles a soldados extraños ; eran del Tercio de Regulares  del Protectorado  español  y  les decíamos  “ja, morito , ja! “ en demanda de una moneda  -  “perra gorda”  -,  con la cual  nos  comprábamos una suculenta  torta de azúcar, que  no tuvimos tiempo de degustar:  otra  segunda “ torta”, ligera azotaina, me advino  de improviso, sin  muchas  explicaciones,  de la mano de mi madre , indignada  y asustada  por   mi atrevida  e inquietante  conducta  mendicante.  Señalo  mi inconsciencia de que  España  había salido  de una  trágica guerra civil y aquellos soldados marroquíes  allí instalados  producían cierto respeto.

Me  acuerdo ya,  jovencito, en  Galicia, 1945- 46, de aquel  Capitán General , marroquí,  que gobernaba  la región militar,  nombrado por el  Generalísimo  gallego; se llamaba Mohammed  Ben Mizzian  y  tenía un historial  impresionante.  Fue  uno  de los organizadores  de la famosa guardia  mora de Franco, que según  la superstición de las cábilas, de  la guerra del Rif,   poseía  ·baraka”,  suerte especial  ante las  balas que no le hacían blanco.

España  tenía muy buenas relaciones con el mundo árabe, no tanto con el judío,  salvo en  lo que respecta a los sefarditas, por su  acervo español. En el Instituto de Ferrol  el profesor de Historia nos introdujo  en algunos aspectos de la historia medieval , de  árabes y judíos,  y del  reino nazarí  granadino, en particular.

Una  fase más adelante,  en granadina vida universitaria, descubro  la Alhambra  deslumbrante  junto al acervo cultural y artístico de la Granada renacentista y barroca. Comencé a estudiar  dos cursos  de árabe, sin  profundizar,   decidiéndome por la especialidad de Historia.  Error  mío de perspectiva, pues no podía imaginar que quince años después  sería  profesor  en Marruecos, y la lengua árabe me hubiera sido muy útil a todos los efectos. Tuve  la sensación  de que  mis genes   se encontraban  cómodos  en esa  novedosa  convivencia  en la que colaboré  con el  Legado Andalusí  que  había fundado  el  ilustre granadino Jerónimo Páez con la Junta de Andalucía.

Quizá ha faltado al Estado español, incluso a los Estados de la UE,  más  atención y estímulo  a  la difusión  del  árabe y lenguas vernáculas  bereberes ( Tamazight y Chelja ) en los medios  más  apropiados y sensibles de sus  respectivas  Administraciones con  los países del arco mediterráneo. Quizá ha faltado medios y también clarividencia.

Previamente,  en Francia y Centro- Europa  capté, en la década 70- 80,  la  realidad  de  los fenómenos  de la emigración  y  los problemas  que  a  la larga se iban a producir.  En Lyon, leía  una proclama protestona   que  decía “Ne touche pas mon pote!”:  No toques a mi amigo. Era la solidaridad con el mundo emigrante.  Era  un problema de convivencia y de  posibles  consecuencias que empezaban  a  preocupar.  Crecía  lo que  se  iba a expresar como  ventajas y problemas de la emigración  y  de xenofobia  incluida.

Por otra parte, el mundo  árabe  después de lI Guerra Mundial  salió   de su aparente sopor, dolido  por las potencias, antaño colonizadoras,   que  lo habían utilizado en sus luchas imperiales.  El tema palestino  de más medio  siglo  de conflicto, patente o latente,  iniciaba un  camino del  resentimiento.

De un tiempo  a una parte  la  ciudadanía  mundial  ve decepcionada   que  tras la caída del muro de  Berlín  y el  final  de la “guerra   fría”,  el  mundo  no  se abría a una era  de paz y prosperidad.  El  siglo XXI  se  despierta  con los  horrores  del ataque  a  Nueva York , a Madrid, y a otras capitales  y ciudades del mundo y el hecho dramático es que esos crímenes provenían   de islamistas radicales fanáticos “, sacrificados y bienaventurados en nombre de Alá”. El mundo retrocedía en siglos a la barbarie.El  terrorismo  con adjetivo  y objetivo es  una grave amenaza  a nivel  global  -    entre otros graves problemas existentes,  a escala europea  y mundial. Son éstos, los temas esenciales  a abordar, más allá  de preocupaciones domésticas,  por muy principales que nos parezcan.

El criminal atentado  islámico , publicitario en Paris, entre otros recientes, que se están  dando  en  el mapa geo-estratégico euro-africano - en  el  que  España está  involucrada, dentro y fuera , también, de sus fronteras - ,  deben  incitarnos a  los españoles  y europeos,  en general , a  ser  más conscientes hoy,  del  mundo en el que  vivimos y a no despistarnos, sobre “galgos y podencos”,  discutiendo bizantinamente - “sobre el sexo de los ángeles” -  cuando están  ellos, “los justicieros”  y  sus padrinos,  decididos a cortar nuestras bien- pensantes  cabezas. Es muy importante saber y reflexionar qué pasa y qué nos pasa, si es verdad que algo grave pasa.

QUE SUIS-JE? YO SOY CHARLIE HEBDO

Paris, 7 de enero de 2014:  dos fanáticos hermanos, nacidos en el corazón de Francia, de emigrantes argelinos, de la Umma musulmana,  ¿educación francesa?, se alzan como comando armado  - cn "justicieros terroristas” al grito de "Alá es grande" -  contra la plantilla parisina del semanario  satírico  “Charlie  Hebdo”  por sus burlas y dibujos sarcásticos contra el profeta Mahoma.  El semanario se prodiga  así  también contra otras religiones, instituciones y contra lo que se tercie, pero asistido por el derecho a la libertad de expresión. Doce ciudadanos  ametrallados  a bocajarro en sus propios despachos  mientras realizaban su trabajo periodístico y  profesional. 

Ha sido un acto criminal  y cobarde de  dos hermanos, fanáticos yihadistas,  nacidos de padres  emigrantes mogrebinos,  aceptados en el país de las Luces y de la Revolución,  ¡Qué histórico fracaso familiar y social! Motivo de gran reflexión a esfera europea. y mundial.

Este  es el talón de Aquiles sobre el que puede gravitar la guerra de Troya de hoy,  que como decía  Jean  Giraudoux, el gran autor teatral “ no debe tener lugar”.  

Ha  habido muchos inocentes sacrificados, muchas muertes y detenidos estos días y seguirá así, dado  que  alguien  con  autoridad ha dicho que “Francia yace  en estado de guerra” y  el terrorismo de Al Qaeda y del  IS, yihadista, actúan fulminantemente como  “rayo que no cesa”. Habrá que llevarlo  “a  tierra”  para  que no mate.

La conmoción en Francia y en Occidente por los ataques, reincididos en  estos días, en nombre de la Yihad islámica, queda para  los anales de la Historia. La  solidaridad  con Francia fue impresionante con la asistencia de jefes de gobierno de la Unión Europea, con el pueblo de Paris, y representantes de instituciones y  organizaciones  nacionales  y extranjeras, en  solidaria manifestación  de varios millones  de personas.

 Una  nueva tirada de Charlie Hebdo ha triplicado su número con la efigie de Mahoma como  respuesta a la barbarie: si no “quieres café toma dos tazas"... aunque eso ha suscitado  una explosión de ira en  coordenadas geográficas del mundo musulmán,  a costa de personas y símbolos   cristianos y  europeos. Es la confusión de tomar el rábano por las hojas.

 Pronto surgen células terroristas islámicas durmientes o agazapadas que intentan actuar al socaire de lo que estaba o está ocurriendo en Paris y en otras zonas durmientes de España (Ceuta o Melilla, por ejemplo).así como en Bélgica, en ciudades donde es fácil el mercadeo de armamento  y complicidades diversas. Hay tela para cortar.

 La Unión Europea es consciente de este peligro  en su interior y  va a actuar en consecuencia, no sólo en el ámbito de la seguridad y de la milicia, de la diplomacia, de la economía y finanzas, pero también de la cultura, de la educación y de una política juvenil de integración, etc. Todo ello  en política de acción convergente. La ciudadanía europea está atenta y sospecha que vienen tiempos difíciles y apasionantes que se suman  a la crisis económica que se desea superar.  

  

¿Qué ha sido de aquella idea de alianza de civilizaciones de nuestro siglo XXI? Dejémoslo en Pacto.

Hay que explicar que no es Occidente quien ataca  sentimientos religiosos de los musulmanes -  que no debe hacerse, por ética universal de paz ,y de inteligente realismo. como sería bueno y urgente que el mundo musulmán no confundiera a  Occidente con  la Cristiandad de las Cruzadas medievales por  las mismas razones. 

Es verdad que  en el siglo XX Europa ha cometidos imperdonables errores (dos guerras mundiales)  y grandes aciertos ( CEE, Consejo de Europa, Unión Europea…) y que  en el siglo XXI debemos corregir muchas cosas. Pero el diálogo es urgente y necesario en el mundo entero y especialmente con el mundo semita. Hay  que tener en cuenta que los musulmanes pacíficos  no aceptan  el  terrorismo  de  los fanáticos, pero tampoco aceptan sus gobiernos provocaciones gratuitas que pueden desestabilizarles, con perjuicio también para Occidente.

MEDITACIÓN ANTE UN ASESINO

¿Qué pensar ante un asesino  de ayer, de hoy y  el  que  se prepara  para ser  mañana…?

Hoy  se hace público, en los medios  de difusión,  la muerte de  asesinos  concretos,  cercanos  o lejanos,  Hay umbral de graduación en la nómina de los asesinos , juzgados  en  sus  acciones y   efectos  por  códigos morales, sociales y sobre todo  penales en un contexto  civilizado.

Pero tú, asesino vivo o muerto,  - “ con causa o sin causa” - convertido en  asesino  consumado  y convencido,  eres  el  símbolo de Caín,  de  la raza de los cainitas de todos los siglos y de todas las latitudes geográficas y raciales. No hay excusa  de tu acción, cobijada por el odio, por un mal metafísico.

Por eso  se entiende  mejor  la  presencia  del  profeta  en la Historia humana  que  nos  ha recordado y nos sigue recordando  el  mensaje  del Absoluto,  del   Eterno, que nos es dado a conocer por los  históricos  fundadores de Religiones,  es decir, de comuniones de fe que religan con  el supremo Creador. Ellos  nos transmiten  la orden  eterna  y divina:  “ No matarás”.

Ellos, los Profetas,  no son  responsables  de nuestras  malas inspiraciones,  pues Ellos, mensajeros  del  Altísimo,  son  traicionados por sus  supuestos fieles.  Misteriosamente  el  Eterno,  El Absoluto, el Altísimo, Yahvé, Alá, ( Dios único)  dejó  la  Libertad  para  que Le sigamos  con bondad  y lealtad en la obra de la Creación. Te dejó  a ti, mi semejante  y asesino  para que te salves  o  condenes, según tus actos.

¿No hay  Infierno  ni Gloria  para  nuestras  acciones?  Están  ya, preventivamente, en nuestro mundo,  “el infierno son los  demás”,  decía  el  filósofo ateo  de nuestro  tiempo,  la gloria  es  la  presencia  del Bien  y  la Felicidad  con Dios, decía el aristotélico  Tomás de  Aquino. El  Bien  - la Gloria – el Mal –el Infierno-  viven  en  nuestro  mundo.   “Pero  mi reino,  decía Jesús ,  no es de este mundo”.

El problema para  la Sociedad  Humana  es cuando  se  transmite mal el mensaje,  cuando se infantiliza, cuando  se fantasea,  y también cuando  se ha dejado de creer  en  el Creador y en el prójimo. ¡Qué difícil es  aceptar así  la  bondad  y la solidaridad con los seres humanos como  imperativo categórico  kantiano!

2015: AÑO INTERNACIONAL DE LA LUZ

“En el principio existía la Palabra y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios. Ella estaba en el principio con Dios. Todo se hizo por ella y sin ella no se hizo nada de cuanto existe. En ella estaba la vida y la vida era la luz de los hombres, y la luz brilla en las tinieblas, y las tinieblas no la vencieron”. (Evangelio,  según San Juan 1, 1-18).

 

En las tinieblas  de la grey  humana,  Cristo grita: “yo soy la luz del mundo”. Antes de morir, en Weimar,  dicen que el sabio alemán  Goethe  exclamó: “Luz, más luz… “.  Es  el efecto poético  o metafísico de la luz  en la humanidad de todos los tiempos.

La luz es esencia del Universo,  la civilización no existiría sin la luz,  luz del sol, de los láseres, etc. Tiene un papel fundamental en nuestra vida cotidiana, importancia decisiva en el desarrollo de la sociedad desde hace miles de años,  creándose tecnología basadas en la luz, por lo que es “justo y saludable” homenajear a la ciencia. Ciencia y Fe que deben respetar sus distintos campos  de servicio  al  Hombre.

La Luz da al ser humano  - dice  la doctora mexicana Cette Kramis -  no solo la posibilidad  de observar sino que actúa directamente  sobre funciones biológicas  e incluso psicológicas, “ por eso se nos mete por todos lados”.  ”Téngase en cuenta  - dice  el  Dr. Enrique  Hita – que  más del 30% de  la información que recibe el ser humano del mundo exterior lo hace a través del sentido de la vista y  la portadora de esa información es la luz”. *

La  Óptica  es la parte de la Física que estudia la luz y los fenómenos relacionados con ella. La luz es una radiación electromagnética…, el espectro electromagnético  incluye desde los rayos  gamma hasta las ondas de radio. Por todo lo cual para  destacar esa  trascendencia, desarrollar cultura  científica, animando vocaciones de científicos, hermanar luz, arte, cultura y el papel de tecnologías basadas en la luz,  las Naciones Unidas (ONU) decidió en  la 68 sesión de la Asamblea General de Diciembre de 2013,  a propuesta de México, con  copatrocinio de 35 países, entre  ellos España, declarar el año  2015   Año internacional de la luz y las tecnologías  basadas en la Luz. 

*Enrique  Hita  Villaverde,   Catedrático de Óptica de la Universidad de Granada, anterior  Decano de  la Facultad de Ciencias de la misma y actualmente Defensor Universitario.